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  • 《易经》“佛经化”的一个实例

    —诚如本文开头所言,将《易经》当佛经,乃是真可所生活时代的一种佛界时尚(注:比如,与真可同时代的另一高僧益智旭就曾写有一部《周易禅解》,以佛理来解读《易经》,在中国佛教史上十分有名。我们都知道,在...

    不详

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(1)

    复兴丛林的佛门龙象,如脍炙人口的明末四大师,云栖袾宏(1535~1615)、紫柏真可(1543~1603)、憨山德清(1546~1623)和益智旭(1599~1655)等四人,[1] 他们先后促进明末...

    不详

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  • 法源寺志(2)

    那罗谨墀娑婆阿起至阿穆去耶娑体大藏全咒一部  高宗四十一年颁给有御制序用满汉西番三体字合壁书之  翻释名义集正伪一卷  高宗乾隆四十一年颁给弥陀要解一本  姚秦三藏法师鸠摩罗什译西有沙门益智旭解  ...

    不详

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  • 憨山德清三教会通思想研究

    大正藏》第46册,台北市:新文丰出版,1983年。  53. 益智旭,《教观纲宗》,《大正藏》第46册,台北市:新文丰出版,1983年。  54. 龙树造、青目释,《中观》,《大正藏》第30册,...

    蔡金昌

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  • 天下南岳(2)

    汤。  四季青即四种不同青菜。  五灯会即五种炖品。  六子连通常指烧茄子、炒笋子、炖菌子、油辣子、豆干子、丸子。  七层楼即假肉、丸子、馒头、子面筋、菜心、玉兰片、香菇等七样层叠而...

    不详

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  • 《祖堂集》文献与点校

    一垸、榜一膀、煮一夷、觅一觅、强一强、苏一、劫一刦、韧、曜一耀。而对特殊的异体字,形体结构需造的,则径录用通用字体,出校记。总之,对于异体俗字,如已演变为今正字则直录;如仍为古书中的俗字,比较特殊的...

    张美兰

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  • 《佛说四十二章经》的知识意义

    章经》自是一部符合宗门精神的教本,因而亦有众多禅师为之注疏,对于基本立场即是融通佛教诸宗的明末益智旭禅师,自然是大小乘通开,大加注疏而无义理障碍。智旭禅师作《佛说四十二章经解》一书中强调其“文略义广,...‘爱欲’(分别论者以爱欲为集谛)???关于爱欲部分的抄录份量很多。”前引书页80。  [5] 汤用彤<四十二章经考证>前书页29。  [6] 蕅益智旭著《佛说四十二章经解》《益智旭全集》  [7] ...

    保瑞

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(1)

    老人口中所哼的仍然是百年前流传下来的山歌。  甜甜的绿豆糕、清香的糯米粽、可口的月饼,永远只能是生活的点缀。  这世间最恒久的,唯有淡而无味的白米粥。  第1个:与田螺  我们天明寺,位为淼镇边上的...

    释戒嗔

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  • 天台宗山家派本如神照及其直传弟子

    行法既周,回故里求证神照。神照欲全其重愿,喻道俗输香木成大仲夏晦日。神照嘱之曰:“《法华》尊施,尔克修之。《梵网》明晦,尔克遵之。惟系心法界,身如火如,则一聚之烬,乃三昧之蕴。喜见精进,以奉净明真供,...

    黄夏年

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  • 国禅学的发展(上)

    。此四处:  一、“空无边”,就是想到空处。如眼是空的,鼻是空的,一一地想,想到只有空。譬如,只想其孔,越想越大,全不见白的藕了。想到全世界,也作如是观。  二、“识无边”,“空无边”还有想,便是...

    胡适

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